2019.08.10발췌 - ‘알고 있지만 생각해 보지 않은 것the unthought known’ - 투사적 동일시...David J. Wallin - 애착과 심리치료 (학지사) 中 발췌. p.7- 이 책의 출판 여정은 ‘심리치료가 어떻게 사람들을 변화하게 하는가?’ 단 하나의 질문에서 시작되었다. p.15- 관계를 통해 변화를 도모하는 치료의 모델... 이런 관계는 탐색과 발달 그리고 변화를 위한 필수조건인 안전 기지를 제공하여 환자가 스스로 느껴서는 안 된다고 여겨 온 것을 느끼고, 알아서는 안 된다고 여기는 것을 알아보는 모험을 할 수 있게 해 준다. ...이런 안전감으로 인해 치료적 관계는 환자가 말로 표현하지 않았던-그리고 아마도 표현할 수 없었던- 부정되거나 분열된 경험에 접근할 수 있는 장을 제공할 수 있다. 분열되고 언어화되지 않은 감정과 사고 및 충동에 접근하며 분명하게 말로 표현하고 성찰하는 것은 환자의..
2019.07.14발췌 - 죽음과 자발적인 희생 - ‘헤롯의 군대’와 신성한 아이divine child, 트릭스터trickster제레미 테일러 - 꿈으로 들어가 다시 살아나라 (성바오로) 中 여기저기 갈기갈기 발췌. 꿈에서 죽음이나 죽음에 대한 두려움은 항상 인격이나 성격의 변형이나 성장과 관련되어 있다. 마치 성장이 일어남에 따라 기존의 인격 구조가 변화되고, 새로운 인격에 길을 내주기 위해 기존의 인격은 죽어야 하는 것과 같다. ...성장과 발전이 필수적으로 죽음의 은유와 연관되어 있기 때문이다. 심리적 에너지는 절대 파괴되지 않는다. 단지 한 에너지에서 다른 에너지로 변형될 뿐이다. 꿈에 한 인물이 죽거나 살해되었을 때 어떤 특별한 이미지로 추정되는 무의식의 에너지가 (그 상으로부터-) 해방되어 다른 새로운 에너지를 형성하게 된다. 꿈에서는 한 형태가 다른 형태로 변형되고, 이렇게 변화하는 상징적인 주제나 패턴은 (하나의 꿈..
2019.07.03이것저것저것1. 한창 가족문화 파느라. 가족간의 대화 (몰래) 녹음본이랑 기록을 꽤 많이 갖고 있는데... 지금 다시 봐도 기가 찰 노릇인ㅋㅋ 대화들이 몇 개 있는데... 당사자들은 기억할까. 이거 보여주면/들려주면 어떤 반응을 보일까 궁금하기도 하다... (내 입장 말고 남 입장에서 기록한 것들도. 남 입장에서의 내 문제점들도 보면 좋을 텐데... 바랄 수가 없다...) 1-1. 사람은 ‘뼈를 깎을’ 각오를 해야 변하는데. 남의 뼈는 가족이라도 함부로 건드리는 거 아니다... 걍 타인의 변화는 없다고 디폴트로 생각해야 된다... (안 그러면 점점 더 상황이 수렁으로 빠져들어간다.-_- 포기하고 단념하고 변화없음을 전제로 깔고 관계를 쌓아가야 된다...) (+가족문제에만 한정되는 게 아니다...) 일정 부분을 완전..
2019.06.15발췌 - 신화와 점성학 - 처녀자리Virgo - 염소자리Capricorn - 물고기자리Pisces...리즈 그린 - 신화와 점성학 (문학동네) 中 군데군데 띄엄띄엄 발췌. p.22-24- p.25- p.30- 비록 모든 사람이 다 ‘소명감’을 갖고 살아가는 것은 아니지만, 그것을 느끼고 거기에 충실하려고 애쓰는 사람들에게서 다이몬은 가장 확실히 드러난다. 그런 사람들의 ‘인격’이 어떤 영역에서 창의적 노력의 형태로 외부 세계에 구체화될 때 그것은 그의 내부에서 작용하는 다이몬의 이미지를 그대로 반영한다는 뜻이다. ...자신의 다이몬이 갖는 추진력과 조화를 이루면서 살려고 노력... 융이라면 이것을 자기(Self)와 조화를 이루어 그에 순종하면서 사는 일이라고 말할 것이다. 전통 종교의 사고 방식을 따르는 사람이라면 이것을 신의 뜻에 따라 사는 일이라고 말할 것이지만, 그러나 신은 안에 있으며 우리는 결국..
2019.05.31발췌 - 비르크호이저-왜리 - 융 - 민담 - 운명의 모성 - ‘자연(본성)의 빛’...지빌레 비르크호이저-왜리 - 민담의 모성상 (분석심리학연구소) 中 군데군데 발췌- p.147- 콤플렉스는 어두움 속에 머물러 있지 않으려 한다. 집단성에 의해 인식되지 않는 원형은 자기 스스로 빛 속에 자리를 차지하려는 경향이 있다. 필요하다면 어떤 인간을 대가로 지불하고서라도 그렇게 한다. 이 경우 우리가 종교적 태도가 아니라 제멋대로의 고집스런 태도로 원형을 대하면, 원형은 오히려 그런 우리를 파멸시키고, 원형 자신을 밝게 하기 위해 우리 인간을 악용한다. p.94- p.99- 문제가 해결되지 않는 한, 의식은 무의식에 점차적으로 자신의 가치를 빼앗길 위험에 처한다. 우리가 원형적 상들을 이해하지 않으면 원형적 상들과의 관계를 발견하는 대신에 무의식에 의해 압도되고 만다. ... p.199-200 그..
2019.05.31발췌 - 비르크호이저-왜리 - 융 - 민담 - 두 어머니(dual-mother) - 계모 - 아기...지빌레 비르크호이저-왜리 - 민담의 모성상 (분석심리학연구소) 中 여기저기 발췌- p.7- 계모든, 마녀든 어떤 부정적 형상의 모성상도 나름대로 목적의미를 갖고 있다. 주인공인 중심인물에 대한 모성상의 영향력은 파괴를(파괴만을-) 목적으로 하는 것이 아니라, 그것으로 중심인물의 반응을 유도하여 변환에 이르게 하고, 궁극적으로 도달해야 할 목적의미를 실현하게 한다. p.55- 여성에게 있어서 《대지의 모성》의 형상은 그림자, 자기 등, 일종의 여성 원리의 자기 묘사와 관계한다. 딸의 형상, 즉 신성한 소녀, 코레(Kore)의 형상 역시 대지의 모성과 긴밀하게 연결되어 있다. 딸의 형상은 신화적으로 모성과 거의 떨어지지 않는다. 심지어 그것은 모성상과 대립 쌍을 형성한다. 모성과 딸은 유일하게 서로 함께 속..
2019.05.31발췌 - 비르크호이저-왜리 - 융 - 민담 - 수면-독-감금의 모성 - 의식화...지빌레 비르크호이저-왜리 - 민담의 모성상 (분석심리학연구소) 中 여기저기 발췌. p.26-p.29- 인간이 자신의 정신의 측면에 대해 어떤 입장을 갖고 있는지, 또한 어떤 입장이어야 하는지... 만약 어떤 사람이 의식세계에 제대로 안착하지 못했다면, 그에게 있어서 충동성은 위험을 초래하게 될 것이다. 그 때문에 자연 모성은 그에게 독을 섞는 여성이다. 그는 자신에게 제공된 음료를 거부한다. 왜냐하면 그 음료에는 독이 있기 때문이다. 자연 모성이 제대로 이해된다면, 그것은 독을 섞는 마녀가 아니라, 도움을 주고 길을 가르쳐 주는 형상이 된다. 무엇보다도 소위 운명적이라고 할 모성과 연결된 사람은 반드시 모성적 무의식을 경험하도록 되어 있다. 모성과 연결되어 있는 사람은 본성적으로 모성 원형에 의하여 각인..
2019.05.28발췌 - 융 - 종교 - 누미노즘 - 신경증의 치유...칼 구스타프 융 - 기본 저작집 4 - 인간의 상과 신의 상 (솔) 中 발췌. p.19-20- 종교는 인간 정신의 특수한 태도라고 생각된다. 그것은 ‘렐리기오religio’라는 개념의 본래 용법에 걸맞게 어떤 동적인 요소들에 대한 주의 깊은 고려와 관찰이라고 설명될 수 있을 것이다. 이 동적인 요소들은 ’여러 가지 힘’이라고 볼 수 있는데, 정령Geister, 귀령Dämonen, 제신Götter, 법, 이념, 이상Ideen, 또는 그것을 무엇이라고 부르든, 인간이 그의 세계에서 강력하며 위험하거나 큰 도움을 주는 것으로 경험하여 그들에게 주의 깊은 고려를 하도록 한 것들, 혹은 위대하고 아름다우며 깊은 의미를 가지고 있어 그것을 경건하게 숭배하거나 사랑하게 되는 그런 요소들이다. ...‘종교’라는 표현은..
2019.05.07끄적끠적끍적1. 요즘은 성경 만화...를 조금씩 보고 있다. (엄마가 굳이-_- 여기다가 보내놓은. 전도용 책-) 예전에 구약까진 (정식 성경으로) 읽어봤었는데. 이번엔 뭔가 예수 나오는... 신약 쪽을 읽고 싶어서. 읽는 김에 구약부터 재주행할 생각으로- 예전에 읽을 때랑은 좀 많이 다른 느낌으로. 거진 민담분석하듯... 보고 있는데. 뭔가 엄청 떠오르는 꺼리가 많다... (구구절절 쭉쭉 써제끼곤 있는데. 신앙적..으로 껄렁하게 받아들여질 말도 많고. 뭔가 조심스러워서... 감상은 공개적으론 못 쓰겠네.-_-) (몇 개 인터넷에서 성경적으로 찾아보면서 글과 댓글들을 보다 보니... 음... 더더욱 입을 다물어야겠단 생각이 든다.-_-...) (처음 생각했던 것보다 점점 더 찾아봐야 될 것도 많아지고 일이 조금씩 ..
2019.04.27메모들 끠적끄적1. 레드벨벳 - Mosquito. (좀 더 낮게 가라앉은. 중후한. ‘무거운’ 느낌이었으면 훨씬 더 멋있었을 텐데-) (듣다 보니 새삼... 아이린이 랩을 잘 살리네-) (두 피치 낮추고. 살짝 빠르게... 해서 듣는 듯. 요즘에 좀 많이 듣는 거 같다) 레드벨벳 - Butterflies. (약간 f(x) 느낌 나는 거 같기도-) 레드벨벳 - Taste. (내가 ‘맛’...에 대해 갖고 있는 은유를 여기서도 고스란히 보여주는 듯-) 동요. “밀과 보리가 자라네~ 밀과 보리가 자라네~ 밀과 보리가 자라는 건 누구든지 알지요~” (어떤 점진적인 성장욕구에 대하여-) Mr. Sandman. “Mr. Sandman... I'm so alone... Mr. Sandman, give me a dream...” (..
2019.04.25발췌 - 민담 - 대지가 당신의 것을 소유하려 하네지빌레 비르크호이저-왜리 - 민담의 모성상 (분석심리학연구소) p.129-p.130 中 발췌- 코카서스 민담 《대지가 당신의 것을 소유하려 하네》- 주인공은 과부의 아들로 죽음이 없는 땅을 찾아 나섰다. 그는 뿔이 하늘에 이르면 죽는 사슴과 마주쳤고, 그 다음에는 배설물이 절벽을 가득 메우게 될 때 죽게 되는 까마귀를 만났다. 그 두 동물들은 신의가 있었던 전령들이었다. 마침내 주인공은 유리의 집에 이르렀고, 거기서 아름다움 그 자체이자 조물주의 창조가 있었던 첫날 창조된 처녀를 만나게 되었다. 바로 그 처녀의 집에서 불멸의 땅을 발견하였다. 그가 무엇을 구하러 왔는지를 밝히자, 처녀는 그에게 생명을 제공하겠다고 하였다. 그는 그녀 곁에서 얼마나 시간이 지났는지 알아차리지 못하고 천 년 동안을 지냈다. ..
2019.04.16발췌 - 폰 프란츠 - 융 심리학과 고양이마리-루이제 폰 프란츠 - 융 심리학과 고양이 (한국심층심리연구소) 中 군데군데 발췌- p.16- 많은 환자들은 연상을 하는 대신 해석부터 내리려 드는 경우가 있다. “아, 그건 나를 또다시 사로잡고 있는 부정적인 어머니 콤플렉스에요.” 그 때 여러분은 “아니 그렇게 생각하지 말고, 그걸 잘 보세요. 그것에 대해 연상되는 게 어떤 게 있는지요.” 라고 물어야 한다. 즉 꿈에 나온 것이 있으면, 그게 어떤 것이든지 말하도록 해야 한다. p.21-22- 실제로 여러분은 될 수 있는 한 물고기나 나무를 객관적으로 관찰하는 자연주의자처럼 이런 이야기들을 대해야 한다. 이런 것을 배우는 것은 매우 중요하다. 왜냐하면 꿈을 살펴볼 때 거기에는 항상 분석가가 자신의 견해를 투사할 위험이 있기 때문이다. 예를 들어 결..
2019.02.23발췌 - 샤머니즘 - 치유자원형 - 죽은 자의 한恨 - 고통과 ‘버림받음’과 단련...이부영 - 한국의 샤머니즘과 분석심리학: 고통과 치유의 상징을 찾아서 (한길사) 中 얼기설기 발췌. p.311- 샤먼들이 경험하는 가역적 빙의... 자아의 의지로서 무의식에 대한 집중을 통해 자아를 넘어서는 원형의 세계와 접촉하고 거기서 다시 현실로 되돌아올 수 있는 경우를 말한다. ...신비가들은 ‘사로잡힌’ 채 있는 것이 아니라 무의식적인 상들의 뜻을 찾아내고 그것을 현실로 매개하는 역할을 한다. p.124- 입무자는 빙신과 말문 열기가 가능해진 순간 마술사가 된다. 다시 말해 마력의 소유자, 마나 인격이 된다. 기독교를 비롯한 불교·도교의 성직자 역시 일시적으로 마나 인격으로 변하거나 행세한다. 혹은 그러한 신도에게 투사를 받을 위험에 처한다. 그러나 샤먼은 서슴없이 몸소 실천한다. 아니 그렇게 되..
2019.02.23발췌 - 샤머니즘 - 입무 사례 - 내림굿...이부영 - 한국의 샤머니즘과 분석심리학: 고통과 치유의 상징을 찾아서 (한길사) 中 내림굿거리 사례1 p.136-p.147 발췌. -최초의 신내림- 입무 후보자에게 여러 벌의 무복을 겹쳐 입힌다. 입무 후보자는 오른손에 방울을, 왼손에 부채를 들고 제금, 장구에 맞춰 춤을 춘다. 남법사와 여법사가 마당에 나가서 동서남북에 재배한다. 거기서 신을 받아오라고 권해 박 씨는 밖으로 나간다. 마당에서 하늘로 양손을 올리고 신내림을 기원한다. 신어머니는 옆에서 징을 계속 쳐준다. 굿청에서는 계속 장구와 제금으로 무악(巫樂)을 울린다. 입무 후보자는 마당에서 신명을 돋우고는 격렬하게 춤을 춘다. 그런 다음 천천히 방으로 들어오더니 맹렬한 무악에 맞춰 다시 격렬하게 춤을 춘다. 함께 나온 옆집 아낙네는 며칠 전만 해..
2019.02.23발췌 - 샤머니즘 - 입무 과정initiation - 고통의 의미 - 해체와 삼켜짐 - 죽음과 부활...이부영 - 한국의 샤머니즘과 분석심리학: 고통과 치유의 상징을 찾아서 (한길사) 中 입무과정: 샤먼이 되는 길 p.66-p.82 발췌. 1) 고통의 의미 샤머니즘의 입무과정이 적힌 여러 문헌에는 샤먼이 되는 일이 얼마나 어려운가를 지적하고 있다. 샤먼이 되기 위해서는 엄청난 고통을 감수해야 한다는 이야기는 시베리아 샤먼뿐 아니라 1930년대 우리나라 무당 사이에서도 잘 알려진 사실이다. 시베리아와 중앙아시아의 샤머니즘에서 이와 같은 고통은 입무 시 신체의 해체(뜯김)라는 형태로 나타난다고 알려져 있다. 야쿠트족(Yakut)의 한 샤먼은 말했다. 장차 샤먼이 되고자 하는 사람은 대개 누구나 ‘죽음’을 겪어야 한다. 먹지도 마시지도 못한 채 사흘 동안 막사에 누워 있게 된다. 다른 한 샤먼은 샤먼이 될 후보..
2019.01.11발췌 - 보웬 - 가족체계 - 가족 탐색...Monica McGoldrick - 가계도 분석을 통해 본 세계 유명인의 가족비밀 (학지사) 中 얼기설기 발췌. 우리는 중요한 기념일, 조부모와 부모가 보여 준 인간관계 유형, 조부모와 부모의 삶의 방식과 우리의 삶의 방식 간의 연계를 통해 형사 콜롬보가 될 것이다. (가족 체계와 가족 내 역동에 대한 적극적인 가설 설정과 탐색과 검증-) ...간과했던 이런 정보는 가족 전체에 설명할 수 없는 불안을 초래하고 혼란을 가져올 수도 있다. 반대로 그런 정보를 알게 되면서 가족 간의 이해와 강한 유대감을 가질 수 있다. 이런 점에서 정보는 힘이다. 어떤 정보가 어떻게 맞아떨어질지 알 수 없기 때문에, 우리는 언제 어디서라도 정보를 알아야 한다. 사소한 것이 상당한 의미를 지닐 수도 있다. 나는 딸, 조카, 자..
2018.12.06발췌 - 폰 프란츠 - 융 - 신경증과 고통의 의미...마리-루이제 폰 프란츠 - 영원한 소년과 창조성 (한국융연구원) 中 발췌. p.240- 이런 종류의 소설에서는 일상 현실이 갑자기 비밀로 가득한 다른 쪽 사건들로 해체되고 나서 -심리학적으로 말하면-무의식이 밀고 들어와 의식 세계를 붕괴시켰으므로 이제부터는 모든 것이 일어날 수가 있다. p.39- ....사실적인 사건의 회상에 원형적인 공상이 보태지는 것인데, 대다수의 신화와 민담들의 시작에서처럼 절망적인 출발 상황이 발생하여 초자연적이고 신성numinos한 것이 나타나기 위한 출발점이 된다. 민담에서 주인공은 숲속을 헤매거나 바다 한가운데서 길을 잃는 일이 많다. 의식의 인격이 해결책을 못 찾는 심리적 상황이 암시되는 것이다. 그것은 방향감각을 잃었다는, 삶에서 목표도 없고 앞길도 안 보인다는 느낌이다..
2018.11.29발췌 - 폰 프란츠 - 융 - 모성 콤플렉스 - 영원한 소년puer aeternus - 냉소와 환멸 - 열등기능...마리-루이제 폰 프란츠 - 영원한 소년과 창조성 (한국융연구원) 中 발췌. p.17- 모성 콤플렉스를 가진 남성은 영원한 소년으로 머물고 싶은 성향과 언제나 싸워야 할 것이다. 무얼 가지고 그것을 치유할까? 자신에게 모성 콤플렉스가 있다는 것을 발견하면 그 남성은 무엇을 할 수 있을까? 그것은 그가 스스로 불러온 것이 아니라 그에게 발생한 그 무엇이다. p.30- 우리는 그가 어른들의 세계에 정말 들어간 적은 없다는 것을 본다. 그는 그들의 공허함, 백치스러움, 의미없음에 대해 말한다. 거기엔 브릿지 게임과 정치와 넥타이에 대한 대화들이 있고, 그것은 거부해 마땅한 종류의 성인 세계, 페르조나적 공허함이다. 그러나 그는 다른 측면들도 같이 젖혀 놓는다. 이 1부의 감정 톤에서 우리는 그가 공상의 나라로서..
